《流行乐最传奇一夜》后传：英雄们的全新征程

如果你用二战后的政治正确观来看这种电影，会觉得他是经历了足够反思的真实对照，但问题正是这样的培养皿本身就有问题，秩序论遗憾地在如今这种政治正确成为主流文化驱动力的时代无法触及对这类影片的批评，因为那会让这样的叙事显得非常儿戏，无需多言，1945后东北的铁路和矿藏对新的叙事角色是什么意义呢？难道不是拯救吗？以色列的建国史，因为犹太人的悲惨遭遇，又或许是对奇迹的渴盼，很自然地以前都是站在以色列这边地，电影是美国人拍的，却意外地从主角那个阿拉伯好友身上，可以窥探一二巴勒斯坦的立场。流离失所的巴勒斯坦人是不是又成了新的犹太人？正义是有仇必报还是适当宽容？或许没有答案，上帝也不行，很难有真正的客观公正。犹太人视自己为神选的子民，可至今，新闻里出现的以色列大都还是和战乱有关，所以是选来受罪的吗？影片最后埋葬塔哈和凯伦时，“只有死亡才能分享这世上的和平，死神像个老友一样，给他带来睡眠这份礼物，以此取代了疯狂。”让人落泪。 如果非要吹毛求疵，保罗纽曼饰演的男主角太帅太有魅力，倒更像是好莱坞虚构的剧情片，而非真实的历史片。

1985年1月25日，数十位当时最受欢迎的音乐家聚集在洛杉矶，为非洲饥荒救济录制慈善单曲--We Are The World。抛开自负不谈，他们合作创作了一首创造历史的歌曲。