导演：保罗·哈姆弗里斯 德里克·贾曼
主演：莱昂纳多·特雷维谬 Barney James Neil Kennedy 理查德·沃里克 Donald Dunham Ken Hicks Janusz Romanov Steffano Massari Daevid Finbar Gerald Incandela Robert Medley 内尔·坎贝尔 彼得·欣伍德 Jordan 林赛·肯普 安德鲁·洛根 帕特里夏·奎因 Philip Sayer
巴赫的父亲巴赫的父亲1685年3月21日，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫出生于德国图林根州埃森纳赫的一个音乐世家，他是约翰·安布罗西乌斯·巴赫与玛丽
巴赫的父亲巴赫的父亲1685年3月21日，约翰·塞巴斯蒂安·巴赫出生于德国图林根州埃森纳赫的一个音乐世家，他是约翰·安布罗西乌斯·巴赫与玛丽亚·伊丽莎白·巴赫的第七个也是最后一个孩子 1693年，就读于埃森纳赫拉丁语学校，并参加学校唱诗班接受歌唱训练 1694年5月1日，巴赫的母亲去世，终年50岁 1695年2月20日，巴赫的父亲去世，享年49岁；同年，因父母离世，巴赫与其兄约翰·雅各布前往奥尔德鲁夫，加入了长兄——管风琴师约翰·克里斯多夫的家庭；在此期间，长兄教授了弟弟管风琴的演奏技能和一些作曲基础理论，在其培养下，巴赫的音乐技能得到了一定的提高 1695年至1700年，进入奥尔德鲁夫学园学习，从三等班读到一等班 1700年3月15日，离开奥尔德鲁夫，进入米歇尔学校唱诗班学习 1702年4月，从米歇尔学校毕业，返回图林根地区；7月，申请赞格豪森圣雅各比教堂的市镇管风琴职位，因公爵的干预，此职位被让予他人；同年，多次徒步前往汉堡聆听赖因肯的管风琴演奏，并前往策勒聆听法国风格的室内乐演奏 1703年，在萨克森·魏玛的约翰·恩斯特公爵处担任音乐仆人；7月，在阿恩施塔特的新教堂测试管风琴 巴赫（左）与他的三个儿子巴赫（左）与他的三个儿子约翰·塞巴斯蒂安·巴赫成长于一个庞大的音乐家族 巴赫家族从16世纪开始居住在德国迈森-图林根-萨克森地区；自16-18世纪，有53个姓巴赫的任管风琴师、唱诗班领班或市镇乐师 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫共有20个子女，有10个长大成人，5个成长为专业作曲家 其中包括：“伦敦巴赫”约翰·克里斯蒂安·巴赫，“柏林巴赫”卡尔·菲利普·埃马努埃尔·巴赫，以及“比克堡巴赫”约翰·克里斯托弗·弗里德里希等 此外，巴赫曾自制家谱《爱好音乐的巴赫家族的起源》，保存在他的孙女安娜·卡罗利娜·菲利皮娜手里 约翰·塞巴斯蒂安·巴赫一生结过两次婚 1707年10月7日，他与大他一岁的堂姐玛丽亚·巴巴拉在离阿恩施塔特不足一公里的小村庄杜伦举行了婚礼 1720年，玛丽亚去世，终年36岁；她为巴赫生下了七个孩子 玛丽亚去世的一年半以后，巴赫迎娶了第二位妻子，即科腾的宫廷歌手安娜·玛格达林娜，她比巴赫小21岁 在两人的28年生活中，安娜·玛格达林娜和巴赫一共生育了13个孩子 到了晚年，巴赫双目失明时，也得到了安娜·玛格达林娜的照顾 1760年，安娜·玛格达林娜去世 第一部分作品编号（BWV）标题首演时间首演场合1晨星闪耀多么美（圣咏）1725年3月25日天使报喜节2啊上帝，从天国看到一切（圣咏）1724年6月18日三一节后第2个星期日3啊上帝，有多少痛苦的人（圣咏）1725年1月14日显现节后第2个星期日4基督躺在死亡的枷锁中（圣咏）（ ）1707年至1708年复活节5我应逃向何方（圣咏）1724年10月15日三一节后第19个星期日6留下来吧，天快黑了1725年4月2日复活节的星期一7我主基督来到约旦河（圣咏）1724年6月24日圣约翰节8至爱的上帝，我将何时死去 （圣咏）1724年9月24日三一节后第16个星期日9那是永恒的解脱（圣咏）约1732年至1735年三一节后第6个星期日10我的灵魂颂扬主（路加福音书46-55）1724年7月2日圣母往见节11在天国赞美上帝（升天节清唱剧）1735年5月19日耶稣升天节12哭泣，叹息，忧虑，悲伤（S 弗朗克）1714年4月22日复活节后第3个星期日13我的叹息，我的眼泪（G C 雷姆斯）1726年1月20日显现节后第2个星期日14如果上帝此时不与我们同在（圣咏）1735年1月30日显现节后第4个星期日16上帝，我们赞美你（雷姆斯）1726年1与1日新年17谁奉献谢意，谁就赞美我1726年9月22日三一节后第14个星期日18恰似雨雪从天降（E 诺伊迈斯特）约1714年四旬节前第2个星期日19发生了一场争论（根据皮堪德）1726年9月29日圣米迦勒节20啊，永恒，雷鸣般的字眼（圣咏）1724年6月11日三一节后第1个星期日21我曾有很多苦恼（ ）1714年前三一节后第3个星期日22耶稣收下十二门徒1723年2月7日四旬斋前的星期日23真正的上帝和大卫之子1723年2月7日四旬斋前的星期日24一尘不染的心灵（诺伊迈斯特）1723年6月20日三一节后第4个星期日25我病魔缠身1723年8月29日三一节后第14个星期日26啊，多么短暂，多么微不足道（圣咏）1724年11月19日三一节后第24个星期日27谁知道我的死期有多近 （圣咏）1726年10月6日三一节后第16个星期日28年终岁末赞美上帝 （诺伊迈斯特）1725年12月30日圣诞节后第1个星期日29上帝，我们感谢你1731年8月27日市议会开幕仪式30欢乐吧，被拯救的人们（改编自30A）1738年或稍晚圣约翰节31天堂在欢笑 人间在欢呼 （弗朗克）1715年4月21日复活节32最亲爱的耶稣，我的渴望（雷姆斯）1726年1月13日显现节后第1个星期日33主耶稣，我只到你哪里去（圣咏）1724年9月3日三一节后第13个星期日34啊，永恒的火，爱的源泉（改编自34A）十八世纪四十年代初圣灵降临节34A啊，永恒的火，爱的源泉（部分遗失）1726年婚礼35精神与灵魂被迷惑了（雷姆斯）（部分改编自遗失的双簧管协奏曲）1726年9月8日三一节后第12个星期日36欢乐地向上飞升（改编自36C）1731年12月2日圣诞节前的第四个星期日37坚信和受洗的人1724年5月18日耶稣升天节38我从深深的困难中向你呼喊（圣咏）1724年10月29日三一节后第1个星期日39你把面包分给饥饿的人1726年6月23日三一节后第1个星期日40上帝之子出现了1723年12月26日圣诞节的第二天41耶稣，现在该赞美你了（圣咏）1725年1月1日新年42在同一个安息日的晚上1725年4月8日复活节后第1个星期日43上帝在欢呼声中升腾1726年5月30日耶稣升天节44你们将被革出教门1724年5月21日升天节后第1个星期日45对你说，人啊，什么是善1726年8月11日三一节后第8个星期日46还是看一看吧1723年8月1日三一节后第10个星期日47那些想升天的人（J F 海尔比希）1726年10月13日三一节后第17个星期日48谁来拯救我这不幸的人1723年10月3日三一节后第19个星期日49我带着渴望追寻1726年11月3日三一节后第20个星期日50现在有了幸福和力量（启示录xii，10）圣米迦勒节51欢呼上帝 1730年9月17日（ ）三一节后第15个星期日52虚伪的世界，我不相信你1726年11月24日三一节后第23个星期日54抵制罪恶（雷姆斯）1714年7月15日（ ）三一节后第7个星期日55我是穷人，有罪的奴仆1726年11月17日三一节后第22个星期日56我愿意扛十字架1726年10月27日三一节后第19个星期日57这个人有福了（对话体，雷姆斯）1725年12月26日圣诞节的第二天58上帝啊，痛苦何其多1727年1月5日新年后第一个星期日59爱我的人将遵从我的话60啊，永恒，雷鸣般的字眼1723年11月7日三一节后第24个星期日61来吧，异教徒的救星（诺伊迈斯特）1724年12月3日圣诞节前第四个星期日62来吧，异教徒的救星（圣咏）1724年12月3日圣诞节前第四个星期日63基督徒，铭记这一天吧1716年之前圣诞节64看吧，何等的爱1723年12月27日圣诞节的第三天65他们都将来自赛伯伊王国1724年1月6日显现节66欢乐吧，你们的心（对话体，改编自66A）1724年4月10日发货姐星期一67心系耶稣基督1724年4月16日复活节后第一个星期日68上帝热爱这个世界（齐格勒）1725年5月21日圣灵降临节的星期一69我的灵魂赞美主（改编自69A）十八世纪四十年代市政委员会开幕式70守夜 祷告 祷告 守夜 （部分弗朗克，改编自70A）70A守夜 祷告 祷告 守夜 （弗朗克，音乐遗失）1716年12月6日圣诞节前第3个星期日71上帝是我的国王1708年2月4日米尔豪森市政委员会开幕式72一切只按上帝的意愿（弗朗克）1726年1月27日显现节后第3个星期日73主啊，如你所愿与我共命运1724年1月23日显现节后第3个星期日74谁爱我，谁将记住我的话（齐格勒，部分改编自59）1725年5月20日显现节后第3个星期日75贫困的人们要吃饭1723年5月30日三一节后第1个星期日76天国在讲述上帝的荣耀1723年6月6日三一节后第2个星期日77你应该爱你的主上帝1723年8月22日三一节后第13个星期日78基督，我的灵魂（圣咏）1724年9月10日三一节后第14个星期日79上帝是阳光与盾牌1725年10月31日宗教改革节80我们的上帝是坚固的堡垒（弗朗克，改编自80A）1724年10月31日（ ）宗教改革节80A上帝所创造的一切（弗朗克，音乐遗失）1715年四旬斋节中第3个星期日80B上帝是我们坚固的堡垒（弗朗克）1723年10月31日81耶稣睡了，我该希望什么1724年1月30日显现节后第4个星期日82我够了1727年2月2日洁杯式83新约中的欢乐时光1724年2月2日洁杯式84我对我的幸运改到愉快1727年2月9日四旬斋前第3个星期日85我是一个善牧者1725年4月15日复活节后第2个星期日86真的，真的，我告诉你们1724年5月14日复活节后第5个星期日87至今你们还没有祷告（齐格勒）1725年5月6日复活节后第5个星期日88看啊，我要派出很多渔夫1723年10月24日三一节后第5个星期日89以法莲，我该与你商定什么 1723年10月24日三一节后第22个星期日90它把你们拉向可怕的结局1723年11月14日三一节后第25个星期日91赞美你，耶稣基督（圣咏）1724年12月25日圣诞节92我在上帝的心灵和感觉中（圣咏）1725年1月28日四旬斋前第3个星期日93那些把自己只交给上帝的人（圣咏）1724年7月9日三一节后第5个星期日94我向世界询问什么（圣咏）1724年8月6日三一节后第9个星期日95基督是我的生命（圣咏）1723年9月12日三一节后第16个星期日96基督，唯一的上帝之子（圣咏）1724年10月8日三一节后第18个星期日97在我的一切行为中（圣咏）1734年第二部分98上帝所做的都是好事1726年11月10日三一节后第21个星期日99上帝所做的都是好事（圣咏）1724年9月17日三一节后第15个星期日100上帝所做的都是好事（圣咏）约1732年至1735年101主啊，从我们这里拿取吧（圣咏）1724年8月13日三一节后第10个星期日102主啊，你的眼睛注视着我们的信仰1726年8月25日三一节后第10个星期日103你们将痛苦嚎啕（齐格勒）1725年4月22日复活节后第3个星期日104以色列的牧人，挺拔1724年4月23日复活节后第2个星期日105主啊，不要惩罚1723年7月25日三一节后第9个星期日106上帝的时代是最好的时代1707年（ ）葬礼107什么使你这样悲伤（圣咏）1724年7月23日三一节后第7个星期日108我到那里去是为你们好1725年4月29日复活节后第4个星期日109我相信亲爱的主，帮帮不信教者吧 1723年10月17日三一节后第21个星期日110我们的嘴里充满笑声（雷姆斯）1725年12月25日圣诞节111上帝所愿的事，随时都会发生（圣咏）1725年1月21日显现节后第3个星期日112主石我们可靠的牧人（圣咏）1731年4月8日复活节后第2个星期日113耶稣基督，你是最高的财富（圣咏）1724年8月20日三一节后第11个星期日114亲爱的基督教徒啊，要有信心（圣咏）1724年10月1日三一节后第17个星期日115我的灵魂，你准备好（圣咏）1724年11月5日三一节后第22个星期日116耶稣基督，你是救世主（圣咏）1724年11月26日三一节后第25个星期日117最高的财富是赞扬和荣耀约1728年至1731年119赞美，耶路撒冷1728年8月30日市政委员会开幕式120上帝，人们默默地赞美你1728年至1729年市政委员会开幕式120A上帝，万物之主（改编自120，部分遗失）1729年（ ）婚礼120B上帝，人们默默地赞美你（皮堪德，改编自120，音乐遗失）1730年奥格斯堡宣言200周年121我们应该赞美基督（圣咏）1724年12月26日圣诞节的第2天122这个新出生的婴儿（圣咏）1724年12月31日圣诞节后第1个星期日123最亲爱的以马内利，虔诚者的领袖1725年1月6日显现节124我的耶稣不抛弃我（圣咏）1725年1月7日显现节后第1个星期日125带着平静和愉快，我驶向那里1725年2月2日洁杯式126主啊，你的圣言保护着我们（圣咏）1725年2月4日四旬斋前第2个星期日127主耶稣基督，保护人与神（圣咏）1725年2月11日四旬斋前的星期日128救世主独自上天堂（圣咏）1725年5月10日耶稣升天节129赞美主，我的上帝（圣咏）1726年至1727年三一节130上帝啊，我们全都赞美你（圣咏）1724年9月29日圣米迦勒节131主啊，我们从深渊中向你呼唤1707年132道路已准备好（弗朗克）1715年圣诞节前第一个星期日133我因你而感到高兴（圣咏）1724年12月27日圣诞节的第3天134一颗心，知道他的耶稣还活着（改编自134A）1724年4月11日复活节的星期二135主啊，我这穷苦的醉人（圣咏）1724年6月25日三一节后第3个星期日136主啊，考验我并体验我的心吧1723年7月18日三一节后第8个星期日137赞美主，光荣的强大的王（圣咏）1725年8月19日三一节后第12个星期日138你为什么背上啊，我的心 （圣咏）1723年9月5日三一节后第15个星期日139信上帝的人有福了（圣咏）1724年11月12日三一节后第23个星期日140醒来吧，那个声音在呼唤我们（圣咏）1731年11月25日三一节后第27个星期日144拿你应得的东西，到那里去吧1724年2月6日四旬斋前第3个星期日145我的心，我为你的愉快而生活（皮堪德）1729年（ ）复活节的星期二146我们必须通过很多痛苦约1726年至1728年复活节后第3个星期日147心与口，行为与生活（部分弗朗克，改编自147A）1723年7月2日圣母往见节148带给主荣耀的名字（根据皮堪德）1723年9月19日（ ）三一节后第17个星期日149人们带着胜利的欢乐歌唱（皮堪德）1728年至1729年圣米迦勒节150主啊，我渴望跟随你约1708年至1709年151甜蜜的安慰，我的耶稣来了（雷姆斯）1725年12月27日圣诞节的第3天152踏上信仰之路1714年12月30日圣诞节后第1个星期日153看吧，亲爱的上帝，我的敌人如何1724年1月2日新年后的第1个星期日154我失去了最亲爱的耶稣1724年1月9日显现节155我的上帝，多么漫长啊 （弗朗克）1716年1月19日显现节后第2个星期日156我的一只脚踏进坟墓（皮堪的，序曲改编自遗失的双簧管协奏曲CF1065）1729年1月23日显现节后第3个星期日157我不放弃你，赐福于我吧1727年2月6日葬礼，洁杯式158和平与你同在复活节星期二，洁杯式159看啊，我们向耶路撒冷走去（皮堪德）1729年2月27日（ ）四旬斋前的星期日161来吧，甜蜜的死亡时刻（弗朗克）三一节后第16个星期日，洁杯式162啊，我看到我此刻去参加婚礼（弗朗克）1715年11月3日三一节后第20个星期日163只有他的一切（弗朗克）1715年11月24日三一节后第23个星期日164你们自称为基督徒的人啊（弗朗克）1725年8月26日三一节后第13个星期日165啊，圣灵和水浴（弗朗克）1715年6月16日三一节166你到哪里去 1724年5月7日复活节后第4个星期日167人类啊，赞美上帝的爱1723年6月24日圣约翰姐168作一次清算吧 雷鸣般的话（弗朗克）1725年7月29日三一节后第9个星期日169我的心中只有上帝（部分改编自遗失的协奏曲CF1053）1726年10月20日三一节后第18个星期日170愉快的宁静，内心的愉悦（雷姆斯）1726年7月28日三一节后第6个星期日171上帝，你的名字也是你的荣誉（皮堪徳）1729年（ ）新年172响起来吧，你们的歌声1725年5月22日圣灵降临节173圣洁的血肉（改编自173A）1724年5月29日（ ）圣灵降临节星期一174我用全心热爱上帝（皮堪徳）1729年6月6日圣灵降临节星期一175他用名字呼唤他的创造物1725年5月22日圣灵降临节星期二176这是一种顽固和令人气馁的东西（齐格勒）1725年5月27日三一节177我呼唤你，主耶稣基督（生用）1732年7月6日三一节后第4个星期日178倘若上帝不与我们同在1724年7月30日三一节后第8个星期日179注视你所敬畏的上帝1723年8月8日三一节后第11个星期日180美化你自己吧，可爱的灵魂（圣咏）1724年10月22日三一节后第20个星期日181轻浮无常的人1724年2月13日四旬斋前第2个星期日182天上的王，欢迎你1714年天使报喜节183你们将被革除教门（齐格勒）1725年5月13日耶稣升天节后的第一个星期日184预期的欢乐之光（改编自184A）1724年5月30日圣灵降临节星期二185永恒之爱的慈悲之心（弗朗克）1715年7月14日三一节后第14个星期186灵魂啊，不要生气（部分弗朗克，改编自186A）1716年12月13日圣诞节前第2个星期日187万物都在期待着你1726年8月4日三一节后第7个星期日188我怀着信念（皮堪徳，序曲改编自遗失的小提琴协奏曲CF1052）190为主唱一首新歌（部分遗失）1724年1月1日信念190A为主唱一首新歌（改编自190，遗失）1730年奥格斯堡宣言200周年191荣耀经（改编自弥撒曲232）1740年以后圣诞节192万物感谢上帝（圣咏，部分遗失）1730年193通向犹太国之门约1727年市政委员会开幕式194无上祝福的欢乐节日（改编自194A）施托姆塔教堂与管风琴启用195正义必放光明1737年以后婚礼196主思念我们1708年婚礼197上帝是我们的信念（部分基于197A）约1742年婚礼197A荣耀归于上帝（皮堪徳）约1728年圣诞节199我的心在血中漂浮（雷姆斯）1714年8月12日200我要信仰他的名字（遗失的康塔塔片段）1742年（ ）洁杯式作品号BWV标题首演时间首演场合30A可爱的维德尔河谷，使你高兴（皮堪徳）1737年9月28日为J C 冯·亨尼克作36A欢乐地在空中飞升（皮堪徳，音乐遗失，改编自36C）1726年11月30日科腾的列奥波德王子夫人的生日36B欢乐油然而生1735年（ ）为利维努斯家族生日而作36C欢乐地向上飞1725年66A天堂想到了安哈尔特的荣誉和幸福1718年12月安哈尔特·科腾的列奥波德王子的生日134A日和年所构成的时间（胡诺尔德）1719年1月1日新年173A尊贵的列奥波德殿下（半歌剧式的康塔塔）约1722年安哈尔特·科腾的列奥波德王子的生日193A天堂的房子，闪耀的光（皮堪徳）音乐戏剧（音乐遗失）1727年8月3日奥古斯特二世的命名日198悲伤的颂歌，侯爵夫人，让星空放出一道光芒（J C 哥特谢德）1727年10月17日C 埃波哈丁选侯的葬礼201太阳神和牧神的争吵：快吹吧，旋转的风（皮堪徳），音乐戏剧1729年（ ）202消失吧，悲伤的影子1718年至1723年 （ ）婚礼203爱神的叛变者（意大利文歌词，作者不完全确定）204我心愉悦（胡诺尔德）1726年之1727年205心满意足的风神（皮堪徳），音乐戏剧1725年8月3日A F 米勒教授的命名日205A鼓起噪声吧，仇敌 1734年2月19日奥古斯特三世的加冕式206微微起伏的浪花，音乐戏剧1736年10月7日（ ）奥古斯特三世的生日和命名日207使不同琴弦之间的争论一致，音乐戏剧1726年12月11日G 科尔特教授的就职207A听，响亮的号声，音乐戏剧1735年8月3日（ ）奥古斯特三世的命名日208我喜欢的只是欢乐的狩猎 （弗朗克）1713年（ ）萨克斯-威森费尔斯的克里斯蒂安公爵的生日208A我喜欢的只是欢乐的狩猎 （根据弗朗克，音乐遗失）1740年至1742年奥古斯特三世的命名日209没有人知道痛苦是什么（意大利文歌词）1734年（ ）学者的启程（ 约·马·格斯纳）210啊，美好的日子，理想的时代1740年后婚礼210A啊，可爱的旋律（音乐遗失，大部分=210）1730年至1740年为J 弗里德利希 G 弗莱明而作211静静地听，不要闲聊 （咖啡康塔塔，皮堪徳）约1734年至1735年212我们的新长官（农民康塔塔，皮堪徳）1742年8月30日为C H 冯·迪斯考作213大力神站在十字路口：让我们担忧，让我们守候（皮堪徳），音乐戏剧1733年9月5日F 克里斯蒂安亲王生日214敲起鼓，吹气号 音乐戏剧1733年12月8日M 约瑟芬女选侯的生日215赞美你的幸福，赐福给萨克森（J C 克劳德），音乐戏剧1734年10月5日奥古斯特三世作为波兰国王的当选纪念日216可爱的普莱森城（皮堪徳，仅存VV部分）1728年2月5日婚礼216A被选出的普莱森城（音乐遗失）1728年后为莱比锡市政委员会作249A你们的忧虑逃之夭夭（皮堪徳，音乐遗失，但有些在249中）1725年2月23日萨克斯-威森菲尔斯的克里斯蒂安公爵的生日249B守护神的庆典（皮堪徳，音乐戏剧，音乐遗失）1726年8月25日J 弗里德里希，G 冯·弗莱明的生日作品编号BWV标题备注232b小调弥撒约1747看至1749年集成233-236四首短弥撒可能作于1730年末，大部分改编自康塔塔乐章237-241五首神圣经除了238，均可能改编自其他作曲家的音乐242基督怜悯插入J C 克雷布斯 的c小调弥撒1083信仰经约1740年上演，插入G B 巴萨尼的F大调弥撒243a圣母赞歌，E♭1723年圣诞节上演，包括四首圣诞歌次243圣诞赞歌，D约1728年至1731年修改243a，无圣诞歌词作品编号BWV标题备注244圣马太受难曲1727年4月11日或1729年4月15日的受难节上演245圣约翰受难曲1736年3月30上演修订稿，包括两架管风琴247圣马可受难曲1731年3月23日受难节上演，乐谱遗失，仅存片段248圣诞节清唱剧为1734年至1735年的圣诞节到显现节而作的6首康塔塔，其中1-5首改编自世俗康塔塔249复活节清唱剧1725年4月1日复活节作为康塔塔上演，后修改为清唱剧246圣路加受难曲伪作作品编号BWV标题备注225为主唱一首新歌1727年5月12日（ ），萨克森选侯和波兰国王弗·奥古斯特的生日226神灵改善我们的弱点1729年10月24日，恩内斯蒂的葬礼227耶稣，我的朋友1723年7月18日（ ） 约翰娜·玛利亚·基斯纪念仪式228你不要怕1726年2月4日（ ），温克勒夫人纪念仪式229来吧，耶稣，来吧 1730年3月26日（ ），玛利亚·伊丽莎白·谢勒纪念式230所有的异教徒赞美主118耶稣基督，我的生命之光1736年至1737年，葬礼或纪念仪式作品编号BWV标题备注250-252三首婚礼众赞歌253-438四声部众赞歌一百八十五首，基恩伯格与卡·菲·埃·巴赫1784年至1787年在莱比锡编辑，包括在一些较大作品中的除外439-507圣歌集单声部与数字低音，收在谢梅利1736年出版的《音乐歌本》中，大部分巴赫只作了数字低音508-518《钢琴小曲集》（II）为安娜·玛格达林娜·巴赫而作519-523五首圣歌包括单声部与数字低音，可能是伪作作品编号BWV标题备注525-530六首三重奏鸣曲约1727年作于莱比锡561-591三十首幻想曲、托卡塔、前奏曲与赋格及三重奏等其中565为《d小调托卡塔与赋格》，582为《c小调怕斯卡利亚》，大部分作于魏玛，有十一首可能是伪作592-597六首协奏曲1708年至1717年作于魏玛，其中三首改编自维瓦尔第的作品598脚键练习可能作于魏玛之前802-805四首二重奏1739年作于莱比锡，见《键盘练习》1027a三重奏G大调，改编自低音维奥尔琴奏鸣曲1027599-644管风琴小曲集四十五首，以众赞歌为基础，约1713年至1717年作于魏玛645-650六首”许布勒“众赞歌改编自许布勒的康塔塔乐章，作于约1748年至1749年651-668十八首众赞歌大部分于1708年至1717年作于魏玛，约1744年至1747年作为曲集修订于莱比锡669-771《键盘练习》第三卷中的众赞前奏曲一百零二首，1739年作于莱比锡，其中三十八首伪作或存疑作品编号BWV标题备注772-786十五首创意曲1723年作于科腾787-801十五首辛孚尼亚同上806-811六首英国组曲约1715年作于魏玛812-817六首法国组曲825-830六首帕蒂塔831法国式的序曲1733年作于莱比锡846-869平均律钢琴曲集第一卷，1722年作于科腾870-893平均律钢琴曲集第二卷，1738年至1742年作于莱比锡971意大利协奏曲1735年作于莱比锡988哥德堡变奏曲1741年至1742年作于纽伦堡818-824，832-845各种组曲及组曲的乐章各其中八首存疑或伪作894-923各种前奏曲、赋格、幻想曲、托卡塔其中903为《d小调半音阶幻想曲与赋格》，有十五首存疑或伪作924-932《钢琴小曲集》中的作品为威·弗· 巴赫而作，1720年作于科腾，其中四首伪作933-943《钢琴小曲集》第一、第二集中的作品为安娜·玛格达林娜·巴赫而作，其中第一集1722年作于科腾，第二集1725年作于莱比锡972-987十六首协奏曲1708年至1717年作于魏玛，均改编自其他作曲家的作品，其中有六首改编自维瓦尔第作品编号BWV标题备注1001-1006独奏小提琴的奏鸣曲与帕蒂塔1720年作于科腾1007-1012独奏大提琴的六首组曲同上1013长笛帕蒂塔早于1720年代1014-1019六首小提琴和羽管键琴的奏鸣曲1717年至1723年作于科腾1020-1026各种小提琴作品其中五首存疑1027-1029三首奏鸣曲（低音维奥尔琴及数字低音）约1720年作于科腾1013，1030-1035各种长笛作品二首存疑1036-1038三重奏鸣曲存疑1039-1040三重奏鸣曲约1720年作于科腾作品编号BWV标题备注1041-1045五首协奏曲第五首位片段，1717年至1723年作于科腾1046-1051六首勃兰登堡协奏曲1711年至1720年作于魏玛和科腾1052-1065十四首羽管键琴协奏曲1735-1740年作于莱比锡1066-1069四首管弦乐组曲1717年至1723年作于科腾作品编号BWV标题备注769根据圣诞歌曲《从高高的天上》改编的五首卡农1747年为加入米兹勒音乐科学协会而作1079音乐的奉献1747年作于莱比锡1080赋格的艺术约1745年至1750年作于莱比锡1072-1078，1068-1087各种卡农曲以上主要作品参考资料来源约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的音乐不是小溪（Bach），而是大海（Meer） （作曲家路德维希·凡·贝多芬评）只有一个创作源泉使大家总可以获得新意——那就是巴赫 （作曲家罗伯特·舒曼评）约翰·塞巴斯蒂安·巴赫的音乐表达了在此之前的人们不敢用、不能用或只是尝试用音乐表达却未成功的东西 他用独一无二的现实主义手法创造了一种朴实无华的万能的语言，并借助这种语言描绘人的情感和世间百态，他的音乐传达出一种思想，即认为音乐的受众不再仅仅是传统的基督教市民，而是孤独的、疑惑的现代人，他们没有了信仰，在社会中找不到精神寄托，不得不在没有“教堂赐福”的情况下度过人生的绝大部分时光 （作曲家汉斯·维尔纳·亨策评）巴赫在阿恩施塔特的雕塑(3张)1704年8月，接受阿恩施塔特新教堂管风琴师一职（契约日期为8月9日） 1705年10月，在假期中前往吕贝克访问布克斯特胡德，逾假不归；12月2日至3日，在吕贝克表演布克斯特胡德的清唱剧《痛苦的军队》《名誉的寺院》 1706年2月，因逾假不归和其他问题被阿恩施塔特教会当局训斥；11月28日，在盖兰附近的朗格维森检查管风琴 1707年4月24日，在复活节期间为申请米尔豪森圣布拉修斯教堂的管风琴师而试演，表演了一首康塔塔；6月15日，接受了米尔豪森布拉修斯教堂管风琴师的任命；6月29日，向阿恩施塔特市政委员会归还了新教堂管风琴的钥匙 巴赫在魏玛的雕塑巴赫在魏玛的雕塑1708年2月，递交了布拉修斯教堂管风琴的维修计划，提出了十一点建议；2月4日，在米尔豪森市政委员会换届时首演了康塔塔《上帝是我们的国王》，后由市政当局出钱将乐谱付印出版；6月，在萨克斯·魏玛的联合统治者威廉·恩斯特公爵的宫廷担任管风琴师和室内乐师，并于同月，要求从米尔豪森辞职，得到许可；7月，搬到魏玛 1709年2月，值米尔豪森市镇委员会选举时，担任一首（已遗失）康塔塔的嘉宾演出 1710年2月4日，米尔豪森市镇委员会选举时，作为嘉宾演奏了一首康塔塔，该作在当时出版过，现已遗失；10月26日，在魏玛附近的特劳巴哈进行管风琴检查与献演 1711年2月16日，对管风琴制造者海尼·克莱布斯的工作做出鉴定；6月3日，魏玛公爵下令给巴赫涨薪 1713年2月21日至22日，在魏森费尔斯，为祝贺萨克森·魏森费尔斯克利斯蒂安公爵的生日，表演《狩猎康塔塔》（BWV208）；11月6日，在魏玛新建的圣雅各比教堂参加节日献演；11月28日至12月15日，在哈雷，受邀面试圣母教堂（集市）的管风琴职位，并于12月13日被选中 1714年2月，拒绝了哈雷方面的任命；3月2日，被任命为魏玛宫廷乐长，获得涨薪；3月25日，在天使报喜节时，表演了康塔塔《欢迎天主》（BWV182），这也是巴赫担任乐长后的第一首康塔塔；年底，随威廉公爵访问卡塞尔，并演奏了管风琴，受到关注 1716年，4月下旬至5月初，在哈雷的集市教堂进行管风琴检查和献演；7月31日，在爱尔福特的奥古斯特教堂测试管风琴 1717年5月26日，在耶稣受难节时，作为嘉宾在哥达的宫殿教堂表演一首受难曲，该曲已遗失；8月5日，签署合同，同意接受科腾的宫廷乐长一职；秋天时，在德累斯顿同法国管风琴家路易·马尔尚约定键盘比赛，但马尔尚临阵脱逃；11月6日至12月2日，因辞去魏玛宫廷职务而被拘留；12月16日至18日，在莱比锡圣保罗大学检查管风琴；12月29日，巴赫到达科腾 青年时期的巴赫青年时期的巴赫1718年约5月至7月间，与列奥波德王子一同拜访卡尔斯巴德 1719年3月，向柏林购买了一架羽管键琴；5月4日至7月26日，与作曲家乔治·弗里德里希·亨德尔在哈雷失之交臂 1720年1月22日，为弗里德曼作《钢琴小曲集》；5月至7月，随列奥波德再访卡尔斯巴德；11月21日，访问汉堡，被授予圣雅各比教堂管风琴职位，但因不愿意向布教会献金而拒绝任命 1721年3月24日，向勃兰登堡侯爵路德维希献上《勃兰登堡协奏曲》；8月7日，在施莱兹客座演奏 1722年，完成《平均律钢琴曲集》第一集；12月21日，申请莱比锡圣托马斯教堂合唱指挥一职 在圣托马斯教堂前的巴赫雕塑在圣托马斯教堂前的巴赫雕塑1723年2月7日，面试圣托马斯教堂合唱指挥；4月13日，要求从科腾离职，获得许可，并继续担任安哈尔特·科腾宫廷的名誉乐长；5月5日，与莱比锡市镇委员会签署最终合同；5月15日，在莱比锡得到第一份薪资；5月16日，在圣灵降临节时，首次在圣保罗大学表演，演出了《爱我的人将遵从我的话》（BWV59）；5月22日，举家迁至莱比锡，搬入圣托马斯学校的公寓；5月30日，作为任职纪念，在尼古拉教堂指挥了康塔塔《贫困的人们要吃饭》（BWV75）；11月2日，在莱比锡附近的施托尔姆特哈尔检查管风琴并献演，演出了康塔塔《无上祝福的欢乐节日》（BWV194）；12月25日，在圣托马斯教堂演出了《圣母赞歌》（BWV243a） 《马太受难曲》部分手稿《马太受难曲》部分手稿1724年4月7日，《约翰受难曲》第一稿首演；6月25日，在格拉的约翰教堂和救主教堂测试管风琴 1725年3月30日，在耶稣受难节时，演出了《约翰受难曲》第二稿；9月14日、11月13日和12月31日，为新旧礼拜仪式同莱比锡大学发生争执，向萨克森选帝侯腓德烈·奥古斯特一世呈文；9月19日至20日，在德累斯顿索菲亚教堂开音乐会 1726年秋，在米迦勒博览会单独出版了《键盘练习曲》（BWV825） 1727年4月，《马太受难曲》首演；9月14、16日，10月21日与11月15日，写信给普劳恩市政委员会，推荐其学生格·戈·瓦格纳担任乐监 1728年1月，在科腾客座演奏；3月20日，接受大学音乐社的领导职务；9月7日，与尼古拉教堂副主祭高德利兹发生选择赞美诗的争论 1729年2月23日，去魏森费尔斯宫廷旅行演奏，后获萨克森-魏森费尔斯宫廷乐长称号；4月15日，《马太受难曲》再次在圣托马斯教堂上演；同年，第二次邀请作曲家亨德尔见面未果；8月2日，莱比锡市政委员会以巴赫对上级不尊等为由，对他进行“训诫” 1730年4月7日，在耶稣受难节时匿名演出了《路加受难曲》（BWV246），巴赫做了些补充；8月23日，向莱比锡市政委员会提出《改进教会音乐的简单而紧急的声明，兼及对教会音乐衰落的若干反思》，回答市政当局的“训诫”；10月28日，写信给在但泽的朋友埃尔德曼，打算另谋职位 巴赫弹奏管风琴巴赫弹奏管风琴1731年，《键盘曲集》第一卷（帕蒂塔）出版；3月23日，《马太受难曲》在圣托马斯教堂演出；9月14日至21日，在索菲亚教堂及德累斯顿宫廷演奏管风琴，引起关注；11月12日至次年2月4日，在施东茨测试管风琴 1733年4月，再次搬进于1731年改造的圣托马斯学校；6月17日，再次领导大学音乐社；7月27日，向萨克森选帝侯奥古斯特三世献上《b小调弥撒曲》（慈悲经和荣耀经） 1734年2月19日，康塔塔《鼓起噪声吧，仇敌》上演；12月25日至27日，《圣诞清唱剧》的第一至第三部分首演 1735年1月1日、2日于6日，《圣诞清唱剧》的第四至第六部分首演；同年春，《键盘曲集》第二部分《意大利协奏曲》首次出版；6月，去米尔豪森考察玛丽亚教堂管风琴 步入晚年的巴赫步入晚年的巴赫1736年3月30日，耶稣受难节时，在圣托马斯学校演出《马太受难曲》，该次演奏使用了修改版，在第一部分的首尾乐章使用了“燕巢”管风琴；11月19日，被萨克森选帝侯任命为宫廷作曲家；12月1日，在德累斯顿的圣母教堂演奏管风琴 1737年3月4日，辞去大学音乐社领导职务；5月，去赞格豪森旅行；9月28日，去维德劳旅行 1738年5月22日，去德累斯顿旅行演奏 1739年9月，《键盘曲集》第三部分出版；10月2日，重新担任大学音乐社的领导工作 1740年4月，去哈雷旅行 1741年11月17日，去德累斯顿旅行演奏 1742年8月30日，《农民康塔塔》在莱比锡的克莱因兹朔舍首演 1743年12月13日，在莱比锡约翰教堂测试管风琴 1744年，完成《平均律钢琴曲集》第二集 1745年，《许布勒众赞歌》出版 1746年8月7日，在莱比锡附近的乔尔陶检查管风琴；9月24日至28日，在纽伦堡圣温塞拉斯教堂检查管风琴 巴赫给普鲁士国王弹管风琴巴赫给普鲁士国王弹管风琴圣托马斯教堂内主祭坛前的巴赫墓圣托马斯教堂内主祭坛前的巴赫墓1747年5月7日至8日，前往波茨坦旅行，先于7日拜访波茨坦的普鲁士国王弗里德里希二世，后于8日在圣灵教堂举办管风琴独奏会；6月，成为音乐科学学会会员，并将《卡农变奏曲》（BWV769）献给学会；7月7日，献演《音乐的奉献》（BWV1079）；9月，在米迦勒博览会出版《音乐的奉献》；11月，检查圣托马斯学校翻修过的管风琴 1748年，根据《来自高高的天上》而作的几首卡农改编曲（管风琴）出版 1749年4月4日，最后一次演出《约翰受难曲》；同年，卷入与弗赖堡文科中学校长比德尔曼关于音乐作用的争论 1750年1月，继续创作《赋格的艺术》，身后才由其儿子艾曼纽埃尔出版；3月28日至31日，由伦敦眼科医生约翰·泰勒第一次手术；4月5日至8日，第二次接受泰勒医生的手术，手术失败后失明；7月22日，中风后在家举办最后一次圣餐仪式；7月28日晚8点45分逝世；7月31日，葬于约翰教堂墓地 除歌剧外，巴赫的创作涉及了巴洛克时期的大多数音乐体裁 他最初的写作都符合于他所处的特定位置，他的作品亦可据此分类：在阿恩施塔特、米尔豪森和魏玛，他都任管风琴师，所以写了大量的管风琴作品 在科腾，他没有写教堂音乐，而是创作了大量的古钢琴和器乐合奏作品，还有用于教学、家庭或宫廷的娱乐音乐 在莱比锡的最初几年，是他的康塔塔和其他教堂音乐最多产的时期，其重要和成熟的管风琴即古钢琴作品也出自此时期 由于笃信宗教，他的作品以宗教音乐和复调音乐为主，构思严密，感情内在，富于哲理性和逻辑性 他把路德教派新教的众赞歌和教会乐器管风琴当作自己的创作素材和音响构思的核心，但他又受到资产阶级启蒙思想的影响，这使他的作品具有丰富的世俗情感和大胆的革新精神 所以，主调和复调，和声与对位在他的作品中得到结合；宗教和世俗，完善和创新都和谐地融合在他的作品中 此外，因其终身孜孜不倦的努力，博采众长，综合了德国、法国、意大利的音乐元素 例如德国音乐丰富的乐思和对位艺术，意大利弦乐音乐，特别是安东尼奥·维瓦尔第简练的主题、清晰的和声布局、持续连贯的节奏，法国羽管键琴生动的织体、法国歌剧序曲鲜明的色彩和对旋律的装饰，形成既具有个人特征，又有国际性的音乐风格 巴赫的声乐音乐大多为宗教题材，其中康塔塔和受难曲占有重要地位 宗教康塔塔宗教康塔塔部是路德教派的仪式音乐，但是内容与当日宣讲的福音书有关，每个礼拜日都需要有一部新作，巴赫约有近300部，如《醒来吧，那个声音在呼唤我们》（BWV140）、《心与口，行为与生活》（BWV147） 巴赫的宗教康塔塔是多段落的套曲，以宣叙调、咏叹调为主，重视合唱和管弦乐队的作用 形式丰富多样，例如第4康塔塔《基督处于死亡的枷锁中》（1724年）是一首众赞歌变奏曲，结构为：序奏（主题）、独唱（变奏1）、二重唱（变奏2）、独唱（变奏3）、合唱（变奏4）、独唱（变奏5）、二重唱（变奏6）、众赞歌（变奏7） 又如第80康塔塔《我们的主是坚固堡垒》（1730）以马丁·路德的众赞歌为中心，数次变化出现，构成变奏与回旋曲式的组合 宗教康塔塔也最能体现他对巴洛克时期各种音乐风格和体裁形式的综合 例如作为序奏的器乐音乐常带有意大利歌剧序曲或法国歌剧序曲的特点，宣叙调和咏叹调来自歌剧，吸收源于意大利的声乐和器乐的协奏（唱）风格，以及法国羽管键琴组曲中的舞曲节奏等，巴赫将它们与德国新教的众赞歌相结合形成自己特有的语汇 世俗康塔塔巴赫的23首世俗康塔塔是为各种不同场合写的，他称其中的大部分为“音乐戏剧”，如为莱比锡音乐学会写的《咖啡康塔塔》（BWV211），为萨克森宫廷侍从回到近莱比锡乡下领地当领主而作的《农民康塔塔》（BWV212） 世俗康塔塔不用众赞歌，由独唱或重唱的宣叙调、咏叹调以及合唱、管弦乐段落构成，就像歌剧的一个场面，是巴赫作品中生动活跃的部分 受难曲巴赫根据“四福音书”写的《马太受难曲》和《约翰受难曲》均分成两个部分，相当于歌剧的两幕 当时，两个部分之间还可以加进布道 相当于“场”的段落都用众赞歌结束 《马太受难曲》由独唱、重唱，两个合唱队、两个管风琴、两个管弦乐队演出，具有壮阔的气势，在巴洛克宗教音乐中具有重要位置 其他宗教声乐巴赫还写过圣母颂歌、经文歌、清唱剧和弥撒曲 两部清唱剧《圣诞节》（1734年）和《复活节》（1736年）实际上是把一系列独立的康塔塔连在一起，情节上并无联系 《b小调弥撒曲》（1742年至1748年）是为谋求信仰天主教的萨克森选侯宫廷乐长职务，将不同年代所写的独立段落汇集而成 弥撒曲的拉丁语歌词十分集中概括，配置的音乐亦丰富 巴赫的器乐音乐大多为世俗性 他并未发明新的体裁形式，而是在前辈创造的基础上，使既有的样式得到发展 管风琴音乐巴赫自身是管风琴演奏家，管风琴音乐是他得心应手的创作领域 他既继承了德国管风琴乐派的传统，又研究了意大利管风琴音乐，几乎这一时期所有的管风琴体裁他都留有作品 例如，《管风琴小曲集》包括45首以德国新教众赞歌为基础的编曲，每一首都集中揭示出歌词的内容，又有很强的描绘性 他的管风琴幻想曲、赋格以及前奏曲、托卡塔、帕萨卡利亚与赋格的组合，均具有相当的艺术性 古钢琴音乐巴赫是键盘乐器演奏家，《托卡塔与赋格》《半音阶幻想曲与赋格》显然是为他自己炫技演奏而作 但数量更多的作品是以教学为目的，例如为教大儿子威廉·弗里德曼·巴赫写的《创意曲》和《平均律钢琴曲集》第一集 作为通往演奏者之路的阶梯，他为《创意曲》1723年版本写的标题词清楚地说明了写作意图：演奏二声部和三声部的“简易入门”，它能帮助学生“不仅学得好乐思，还能很好地发展乐思，以及——最重要的是——获得歌唱性的演奏风格，得到作品的完整预示” 《平均律》是学生学习的下一步 如果说《创意曲》每一首都是一个动机乐思，通过模仿加以发展，《平均律》的每一首都是一种感情的简明探究，以及一个赋格写作的课题 开始的乐思把这种感情刻画得十分明显，以致可以称它们为“性格小曲” 学习这些乐曲，是理解巴洛克“单一感情”的表达和阐释的好途径 巴赫还写过3集组曲，每集6首 《法国组曲》仅包含舞曲乐章，规范简洁；《英国组曲》和《帕蒂塔》除了舞曲乐章外，大都有长大的前奏曲乐章，它们兼有意大利音乐充沛的活力和德国音乐复杂的技巧，并有一定的体裁特征 例如《g小调第二英国组曲》像一首协奏曲，采用维瓦尔第常用的“利都奈罗”形式，用羽管键琴两层键盘不同的音量，模仿协奏曲不同乐器组之间的对比 晚年的《哥德堡变奏曲》为抚慰夜夜失眠的凯泽林伯爵而作，综合了新旧风格的因素 主题具有前古典华丽风格的特点，整体构思非常严密，发展逻辑鲜明，30个变奏按照3个一组，每组的第3首都是卡农 室内乐和管弦乐约翰·塞巴斯蒂安·巴赫作有小提琴、大提琴、长笛等乐器的独奏奏鸣曲，以及弓弦乐器、管乐器与键盘乐器组合的重奏音乐 巴赫的小提琴与钢琴奏鸣曲和意大利的奏鸣曲迥然不同 在意大利奏鸣曲中，小提琴作独奏，用数字低音作伴奏，这种歌数字低音通常由钢琴来弹奏，也有采用管风琴的，它除了起到伴奏的作用，别无其它特性 而在巴赫的奏鸣曲中，小提琴不是主要的声部，它与钢琴配合默契 钢琴的声部并非一种标数字的低音，而全由作曲家一手创作；而且，它显然是专为钢琴而部是为其它乐器演奏而写的 这些奏鸣曲的风格不是朗诵性的风格，部是意大利式歌剧的风格，也不是英国人和法国人出自舞曲的文雅风格，而是一种严肃的风格、多声部的风格 这些奏鸣曲通常被写成模拟式的三个声部：小提琴奏其中一个声部，钢琴上的两手各奏一个声部 这种布局是巴赫独有特的，并运用巧妙 此外，巴赫在小提琴奏鸣曲中，尽力使一个独奏乐器发挥出更多的效果，甚至在一个乐器上作多声部，这样的构思乍一看似乎自相矛盾，但巴赫达到了目的 晚年有两首特殊的室内乐作品：《音乐的奉献》（1747年）包含利切卡尔、三重奏鸣曲和卡农；《赋格的艺术》（1748年至1749年）并未指明由何种乐器演奏（至今有钢琴、弦乐器和乐队演奏的版本），甚至不清楚是否为演奏的目的 该曲由14首技术严禁的赋格和4首卡农组成，系统展示和归纳了赋格写作 巴赫是第一位写键盘协奏曲的作曲家 6首《勃兰登堡协奏曲》包含大协奏曲和乐队协奏曲两种类型，采用典型的晚期巴洛克音乐语汇；4首乐队组曲音乐华丽生动，《G弦上的咏叹调》即出自其中D大调第三管弦乐组曲第二乐章 约翰·尼古拉·福克尔的著作《论约·塞·巴赫的生活、天才与作品》约翰·尼古拉·福克尔的著作《论约·塞·巴赫的生活、天才与作品》1802年，德国历史学家约翰·尼古拉·福克尔发表了著作《论约·塞·巴赫的生活、天才与作品》 在这部音乐史上的首部巴赫传记中，福克尔肯定了巴赫的音乐及其价值，并提倡人们加以保护 1829年，值巴赫创作完成《马太受难曲》100周年，作曲家门德尔松在柏林合唱学院大厅重现了该作，并引起关注 由此，展开了“巴赫复兴运动”，音乐家与学者们开始了对巴赫音乐的探索和研究 1850年，为纪念巴赫逝世100周年，作曲家罗伯特·舒曼、弗朗茨·李斯特等人在德国创立了“巴赫学会”，该学会是一个致力于弘扬巴赫的音乐成绩和出版巴赫音乐作品的国际性学术机构
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